Ésta es la bitácora/weblog/blog de

latiendaderegalostóxicos

grupo de pop formado en Salamanca (España) en 2001 por: Salvador González Julián (guitarras y coros), Keko Ponte (Ableton Live, bajo y sonido) y José Manuel González Julián (guitarras, voz y programaciones).

En estos momentos está cerrado. Ya no se actualiza, puesto que LTDRT se han trasladado a la trastienda.


26 noviembre 2004

sí!

Confirmado! mañana (sábado 27) estaré pinchando en el esperpento! nos vemos allí!

Escrito por Chema a las 10:31 p. m..
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malas noticias...

Esta tarde J me ha dicho que femme pronto dejarán de existir debido a la marcha de Mario a tierras inglesas. Ahí quedan sus canciones... aunque nos quedamos con la espinita de no haberlos podido ver tocar en el esperpento. Aquí, como homenaje y sin permiso, tenéis mi canción favorita, androids, que nunca llegaron a colgar en su propia web. Espero que pronto tengamos noticias del nuevo proyecto de J... Larga vida a femme!

Escrito por Chema a las 10:17 p. m..
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nos jours

Esta tarde, hablando con Ruth y Carol, me he acordado de nos jours... el proyecto en solitario que últimamente tengo un poco olvidado... tanto que no me había dado ni cuenta de que me habían eliminado toda la web y las canciones del servidor en el que estaban. Así que me he puesto un ratito a desempolvar algunos CDs y, no sólo he encontrado las canciones eliminadas, sino dos chapucillas más que aún no había sacado a la luz. Para celebrarlo conmigo mismo y mi mecanismo, he diseñado una nueva web para nos jours.

Escrito por Chema a las 1:22 a. m..
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25 noviembre 2004

Canada connection.

The Unicorns © Hayley MurphyCasualidades de la vida... dos de los grupos que más me han gustado últimamente son canadienses. The Unicorns practican un pop con tendencia al folk y el lo-fi. El año pasado sacaron dos LPs: "Unicorns Are People Too" (autoeditado, si no me equivoco, y ya descatalogado) y "Who Will Cut Our Hair When We're Gone?", en el que rescataban algunos de los temas del anterior. A juzgar por los 7 temas grabados en directo que pueden descargarse en la sección download de su página web, deben tener un directo realmente bueno. Por desgracia están a 64kbps...

Q And Not U © Shawn BrackbillQ And Not U se inclinan más hacia el punk edulcorado (en el buen sentido) con unas gotas de funky y experimentación. A estos últimos los he conocido con algo más de retraso, puesto que su último LP hasta el momento, "Different Damage", es de 2002 (el primero, "No Kill, No Beep Beep", data de 2000). En la sección BIO de su web tenéis disponibles tres temas para descargar en mp3; entre ellos "Wonderful People", fantástico adelanto de su próximo trabajo ("Power"), cuyos falsetes a lo Bee Gees, riff de guitarra y bajo electrónico me tienen loco! puro feeling!

Escrito por Chema a las 4:24 p. m..
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21 noviembre 2004

deshaciendo las maletas...

Ya estamos de vuelta... al final cuando llegamos a Salamanca tenía tal dolor de cabeza que tuve que cancelar la pinchada en el esperpento...lo siento muchísimo dani! la verdad es que tenía muchas ganas de pinchar... a ver si el finde que viene puede ser.

Por cierto! nada más llegar me he encontrado con un nuevo tema de keko colgado en su blog. Me encanta!

Escrito por Chema a las 1:23 p. m..
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15 noviembre 2004

haciendo las maletas...

Por fín unas vacaciones! Me voy con Carol a pasar unos días a Barcelona! Nos vemos a la vuelta...el sábado estaré pinchando en el Esperpento después del concierto de Demo!

Escrito por Chema a las 1:11 a. m..
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14 noviembre 2004

País en llamas


La construcción de la memoria histórica ha sido un tema realmente espinoso en Japón durante los últimos 50 años. Tras la Segunda Guerra Mundial, los japoneses se tomaron la descolonización de los territorios ocupados durante la etapa imperialista de forma pasiva y la redujeron a una mera desmilitarización, siendo incapaces de asumir su responsabilidad y admitir oficialmente los crímenes de guerra cometidos contra sus vecinos asiáticos. Algo en lo que mucho tuvo que ver la política estadounidense que, en el contexto de la Guerra Fría, necesitaba un contrapeso frente a la expansión del comunismo en el escenario extremo-asiático. Recientemente, Naoko Shimazu ha realizado un breve pero interesante estudio sobre las representaciones del pasado en la cultura popular japonesa (televisión, cine, literatura, comic…) La conclusión a la que llega la historiadora japonesa es que los japoneses han construido una imagen de sí mismos que los convierte en auténticas víctimas. La mayoría de los japoneses no se identifican con los objetivos del régimen militarista y, por tanto, no se sienten responsables del pasado de su país, sino víctimas del militarismo a una escala equivalente a la de sus vecinos asiáticos.


© Hiroshi Motomiya and Shueisha

"Kuni ga Moeru" © Hiroshi Motomiya (Shueisha)


El fin de la Guerra Fría, la muerte del emperador Hirohito y el “final” del monopolio político del Partido Liberal-Democrático a finales de los años 80 y comienzos de los 90, parecía que iba a facilitar el dialogo entre Japón y las diferentes asociaciones de víctimas de crímenes de guerra, que habían empezado a actuar con fuerza a finales de los años 70. Sin embargo, desde mediados de los 90, se ha evidenciado un fenómeno claramente contrario: el resurgimiento de un neo-nacionalismo japonés que ha comenzado a calar con fuerza entre los jóvenes japoneses tras el estallido de la burbuja económica. Un movimiento que tiene en el mangaka Yoshinori Kobayashi a su máximo exponente. Este autor de auténticos best-sellers defiende un “nuevo orgullo japonés” y ha tachado de simples falacias hechos históricos como la masacre de Nankin o la esclavitud sexual que sufrieron miles de mujeres coreanas a manos de los militares japoneses.

© Hiroshi Motomiya and Shueisha

Viñeta del manga "Kuni ga Moeru" junto a la fotografía en la que Hiroshi Motomiya se basó para dibujarla.


Por todo ello, no es demasiado sorprendente el mensaje que me llegó esta mañana a través de H-Japan: la editorial Shueisha ha decidido autocensurar una de las historietas que publica en el magazine Young Jump debido a las numerosas llamadas de teléfono e e-mails de protesta recibidos. La historieta en cuestión, “Kuni ga Moeru” (País en llamas), es obra de Hiroshi Motomiya y trata de forma abierta y bien documentada la masacre de Nankin; algo que parece no gustar a numerosos lectores japoneses.

No es la primera vez que algo similar ocurre en Japón. Como el propio mensaje de la lista resalta, “similar tactics were used against Iris Chang's 1997 bestseller, The Rape Of Nanking. A Japanese edition was cancelled after threats to the publisher.” (Greg Leck). Macabra coincidencia: el cadáver de Iris Chang fue descubierto el pasado miércoles 10 de noviembre en su casa de San Francisco. En principio parece que Chang se habría suicidado tras haber estado luchando contra la depresión durante largo tiempo.


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-Pons, Philippe: "El nuevo revisionismo japonés. Contar la historia que el público quiere escuchar" en Le Monde diplomatique, "el Dipló", 12-10-2001, en línea: http://www.eldiplo.org/login.php3?numero=59&semanal=29/S_B_1_05 (requiere registro gratuito). También en rebelion.org
-Shimazu, Naoko: "Popular Representations of the Past: The Case of Postwar Japan" en Journal of Contemporary History, Vol. 38 (I), London, Thousand Oaks, CA and New Delhi, SAGE, 2003, p. 101-116
-The Nanjing Massacre (gendercide.org)
-La masacre de Nankin en fotografías (sakamonline.com). ADVERTENCIA: las fotografías son realmente explícitas y duras.

Escrito por Chema a las 10:22 p. m..
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13 noviembre 2004

ya somos usables!!

Por fín! A partir de ahora, Carlos, Santos y demás usuarios de Firefox de Mozilla podrán visualizar este blog sin problemas! Al final, como no conseguía encontrar el problema concreto, me puse a reconstruir el código del blog desde cero. Parece que el trabajo ha salido bastante bien!

Escrito por Chema a las 5:23 p. m..
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11 noviembre 2004

please, help me please

Otro ensayo...otro subidón! ya tenemos un par de temas más! y cada vez más cañeros! estamos empezado a dejar de ser un grupo de dormitorio...aunque sigamos ensayando en él.

Y otra vez he vuelto a olvidar preguntarle a Keko si sabe cómo solucionar la incompatibilidad del blog con Firefox... si alguien controla y sabe qué puede ser lo que provoca que se vaya toda la maquetación a tomar por saco en Firefox, que nos eche una manita. Queremos ser usables!!!

Escrito por Chema a las 8:57 p. m..
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08 noviembre 2004

¿Hay algún Steve Albini en la sala?

"Pienso en el rol histórico del productor, que toma decisiones artísticas sobre el disco, como hacer arreglos, elegir músicos, escoger canciones e imponer decisiones estéticas sobre la música. Yo no tomo esas decisiones porque veo una diferencia entre el grupo y yo. El grupo está creando su música por sí mismo, y quiero que sienta que tiene control absoluto sobre ella, porque lo fundamental sobre cualquier disco es que represente genuinamente a la gente cuyo nombre está impreso, no a esa gente modificada por un productor. El disco debe ser una declaración del grupo tanto como sea posible, y mi contribución es hacerlo técnicamente posible. Yo vuelco mi impulso creativo y mis necesidades en mi grupo; para eso lo tengo. Para mí, la cuestión trascendental es respetar al grupo, porque es su carrera y su arte lo que está en mis manos en ese momento."

Steve Albini (en Gil, Pablo, El pop después del fin del pop, Ediciones RDL, Barcelona, 2004, p. 29-30)

Escrito por Chema a las 5:04 p. m..
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03 noviembre 2004

una canción de amor postmoderna/o

En 1997, Radiohead dieron una vuelta de tuerca más al pop con su obra maestra “Ok Computer”. En el ámbito formal, con la inestimable ayuda del mago Nigel Godrich, actualizaron (si es que realmente puede actualizarse algo atemporal) el “White Album” (1968) de The Beatles, condimentando unas estructuras reconocibles para los amantes de los de Liverpool con orfebrería de unos y ceros y delays infinitos. El propio Tom Yorke reconoció en una entrevista que, durante el proceso de composición, no podían parar de escuchar “Happiness Is A Warm Gun” en los descansos. Hasta que, en un determinado momento, decidieron emular a The Beatles construyendo “Paranoid Android” con retales de diversas canciones.

© Matthew Storms

fotomontaje: Matthew Storms


En los textos, Tom Yorke desplegaba toda la artillería para (re)presentar una visión crítica de la vida moderna a través de historias de familias que se hunden, de adolescentes que huyen, de gobiernos corruptos, de resurrecciones tras accidentes de tráfico, de “trabajos que te matan poco a poco”, de amores de autopista, de turistas que pasan por la vida a la velocidad de la luz…

Pero todo esto no era nuevo en la obra de Radiohead. Tiempo atrás ya habían ensayado una visión crítica respecto a la modernidad. Esta mañana, escuchando “The Bends” (1994/1995), me acordé de que Carlos tenía que llevar a clase una canción de amor. Una canción que representara el concepto de amor occidental (imagino) para compararla con poemas de amor orientales. Él elegirá una de Nick Cave… yo me quedaría con “Fake Plastic Trees”… la canción de amor postmoderna/o:


The green plastic watering can
For a fake chinese rubberplant
In the fake plastic earth
That she bought from a rubber man
In a town full of rubber plans
To get rid of itself

It wears her out
It wears her out
It wears her out
It wears her out

She lives with a broken man
A cracked polystyrene man
Who just crumbles and burns
He used to do surgery for girls in the eighties
But gravity always wins

And it wears him out
And it wears him out
And it wears him out

She looks like the real thing
She tastes like the real thing
My fake plastic love
But I can't help the feeling
I could blow through the ceiling
if I just turned and ran

And it wears me out
It wears me out
It wears me out

If I could be who you wanted
if I could be who you wanted all the time

(Creo que no debería postear nunca más nada parecido a esto o terminarán tachándonos de “arties”.)

Escrito por Chema a las 4:29 p. m..
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